SÁNG THẾ CHƯƠNG HAI - NHU CẦU THIẾT ĐỊNH NƠI ADAM

"Chúng ta có nhiều bài học rút ra từ những khải thị của kinh thánh về hôn nhân khi mỗi người chỉ được sáng tạo có một và chỉ một lần sáng tạo. Giai đoạn trước hôn nhân sau hôn nhân. Sự phân biệt, nhận diện ranh giới giữa tình bạn tình yêu và tình dục để có một hôn nhân tốt đẹp bền vững theo ánh sáng của Thiên-Chúa. Đặc biệt các bạn còn độc thân hãy tìm hiểu xem ?"

Bài 18 CHÚA LÀ ÁNH SÁNG

^{(Phần hai)}

¹⁰⁵ Lời Chúa là ngọn đèn soi cho con bước,
là ánh sáng chỉ đường con đi

(Tv, Thi 119:105)

Bài 17 LỜI CHÚA LÀ ÁNH SÁNG

(Phần một)
¹⁰⁵ Lời Chúa là ngọn đèn soi cho con bước,
là ánh sáng chỉ đường con đi

(Thánhvịnh 119:105)

SÁNG THẾ CHƯƠNG HAI - SÔNG NƯỚC, ĐÁ NGỌC, NHŨ HƯƠNG, VÀNG

“Ban đầu sáng tạo, Adam - ông được dựng nên trong tình trạng công bình, thánh khiết. Thần khí Chúa luôn tác động trong tâm hồn Ông – Ông nhận biết Chúa là đấng sáng tạo và ông đi theo giao ước (St 1:15-17) Thiên Chúa đã phán dặn – ông được quyền làm con (Lu 1:38). Người được quyền làm con, mặc nhiên lời Chúa công bố họ - tức là con người toàn diện như đá ngọc. Đá ngọc được hiến thánh tức là vàng và như vậy đời sống phải là thức hương dâng lên Thiên Chúa.”

Bài 16 ÂN SỦNG VÀ LÒNG TIN

"Tất cả loài người được cứu chuộc do sự trù liệu từ trước sáng thế mà  không bởi sự nỗ lực của riêng ai. Kế hoạch cứu chuộc, đã được thực hiện trong Chúa Giê-su, mọi người chỉ tin và làm theo tin vui cứu chuộc đó là được tái sinh, được cứu chuộc ra khỏi sự liên đới với Adam tức là sự chết."

SÁNG THẾ CHƯƠNG HAI - HAI CÂY LÀM BIỂU TƯỢNG

  

"Cây sự sống, trái của cây sự sống, lá của cây sự sống đều là những biểu tượng chỉ về Đức Chúa Trời. Và duy nhất chỉ ở nơi Ngài mới có sự sống để ban cho các tạo vật - chỉ duy nhất nơi Ngài mới có sự chữa lành - chỉ duy nhất nói Ngài mới có phước lành để ban cho các tạo vật."

HÌNH TƯỢNG TRONG NGHI THỨC THỜ PHƯỢNG

Hình minh họa

Thật tự nhiên  – và còn rất hữu ích trong lãnh vực giáo dục thuộc mọi ngành học; chẳng hạn như lãnh vực tâm linh - hình tượng - còn giúp truyền đạt các giáo huấn một cách sinh động, lại dễ dàng đi vào lòng người, dễ làm cảm động trong tâm hồn người tin, không ngoại trừ cả các bậc tu hành.

Về mặt giáo huấn, hình tượng thật sự đã đem lại lợi ích như vậy. Thế nhưng,  trong nghi thức thờ phượng, nguyên nhân nào Thiên Chúa lại cấm sử dụng ?

SÁNG THẾ CHƯƠNG HAI - EDEN THUỘC LINH VÀ THUỘC THỂ

 

“Eden thuộc thể chính là nơi Adam cư ngụ. Eden thuộc linh chính là tấm lòng Adam nơi có Chúa hiện diện và là đền thờ Ngài.”

Bài 15 PHẨM VỊ NGƯỜI ĐƯỢC TÁI SANH

"Do sự liên đới với Adam khiến cho mọi người bị mất quyền được làm con Chúa. Nhưng không một ai có thể tự sức phục hồi cho dù luyện tập bất cứ pháp môn nào vì tiêu chuẩn của Thiên Chúa vô hạn khác với tiêu chuẩn của loài người hữu hạn. Chính vì sự bất năng đó; cho nên, Chúa Giê-su đã phải thay cho loài người để thực hiện sự phục hồi quyền làm con Thiên Chúa và Ngài đã thực hiện xong sự phục hồi đó cho mọi người (Gioan, Giăng 1:12-13. 19:28)."

Bài 14 PHÉP RỬA HAY BAP-TEM DÀNH CHO AI ?

“Phép bap-tem hay phép rửa chính là nghi thức bày tỏ sự cam kết giữ vững lương tâm của người lãnh nhận với Thiên-Chúa. Như vậy, nghi thức này chỉ dành cho người đã trưởng thành, đã được học biết về ý nghĩa của phép bap-tem và có ý thức về việc họ cam kết. Sự cam kết giữ vững lương tâm theo luật pháp Chúa không chỉ là nhất thời mà xuyên suốt cả cuộc đời trong Chúa. Đây chính là phép bap-tem và chỉ một mà thôi”(Epheso 4:5).

Bài 13 PHÉP BAP-TEM (phép rửa)

Phép “rửa^[1]”(Baptem^[2])

“Từ bỏ con người cũ với lối sống xưa là lối sống không phù hợp với chân lý trong kinh thánh; đồng thời xác nhận  : chính mình là tội nhân, và sự bất lực trong việc tự nỗ lực để nên công chính, cũng như tự sức quyết tâm đi theo những gì Chúa dạy. Tất cả những điều ấy, chính là phép “rửa, baptem” hay còn gọi là “cắt bì” trong lòng (Gioan 14:21. II Co 4:16).”

SÁNG THẾ CHƯƠNG HAI - SÁNG TẠO CON NGƯỜI

Hình minh họa

Mat 8:8   ⁸ Thầy đội thưa rằng: Lạy Chúa, tôi chẳng đáng rước Chúa vào nhà; xin Chúa chỉ phán một lời, thì đầy tớ tôi sẽ được lành

Bài 12 LOÀI NGƯỜI SAU KHI ĐƯỢC CỨU CHUỘC

Vậy, nếu ai ở trong Đấng Christ, thì nấy là người dựng nên mới; những sự cũ đã qua đi, nầy mọi sự đều trở nên mới.

Bài 11 NHẬN ĐƯỢC ÂN HUỆ LÀ THÁNH-THẦN

(Hình minh họa)

Anh em sẽ nhận được ân huệ là Thánh Thần.

(Côngvụ 2:38)

^“38 Ông Phê-rô đáp : “Anh em hãy sám hối, và mỗi người hãy chịu phép rửa nhân danh Đức Giê-su Ki-tô, để được ơn tha tội ; và anh em sẽ nhận được ân huệ là Thánh Thần” (Cv 2:38).

SÁNG THẾ CHƯƠNG HAI - DÒNG NƯỚC

(hình minh họa)

“Nếu người nào khát, hãy đến cùng ta mà uống. ³⁸ Kẻ nào tin ta thì sông nước hằng sống sẽ chảy từ trong lòng mình”(Gioan 7:38)

HÀNH TRÌNH CỦA LOÀI NGƯỜI VÀ CỨU CÁNH

Các biến chuyển hôm nay trên thế giới cho thấy những gì Thiên-Chúa công bố trong kinh thánh đang được ứng nghiệm một cách chính xác. Lời hứa quang lâm được Ngài công bố sẽ không còn xa để trở thành hiện thực. Khi ấy sẽ chỉ còn một dân và một người lãnh đạo là Thiên-Chúa duy nhất toàn năng.

SANG THẾ CHƯƠNG HAI - Ý NGHĨA CỦA NGÀY YÊN NGHỈ SA-BAT

"Chúng ta biết rằng : Chúa Giê-su khi Ngài đi rao giảng tin mừng thì đồng thời Ngài cũng chấn chỉnh cách mà Người Do-thái tuân giữ lệch lạc tinh thần ngày Sa-bát - Ngài đã làm cho họ hiểu ý nghĩa đích thực của sự yên nghỉ mà luật ngày Sa-bát đề ra. Sự yên nghỉ theo cách Chúa dạy có nghĩa là không phạm tội mà không phải chỉ thuần túy là nghỉ các việc làm bên ngoài "

HÌNH ẢNH CHÚA - LUẬT PHÁP - VÀ CÁC BIỂU TƯỢNG

Kinh thánh là sách viết cho loài người ở mọi thời đại sau Adam (Rm 14:5). Những người khao khát chân lý đích thực sẽ thỏa mãn về những gì kinh thánh trình bày (Mt 5:6). Sau khi Adam vi phạm[1], sự ác, sự dữ đã hiện diện ở trần gian (Rm 5:12). Kinh thánh đã trình bày cho loài người biết về chương trình không những vừa sáng tạo mà còn cứu-độ và hoàn thành kế hoạch đã trù liệu của Thiên-Chúa toàn năng; nội dung khởi đầu từ sách Sáng thế ký và kết thúc toàn bộ ở sách cuối cùng : sách Khải-huyền.

THIÊN CHÚA PHỤC HỒI TÂM HỒN NGƯỜI TIN

Hồn con nữa, hồn con Ngài cứu chuộc Tv 71:23)

       "Nhưng riêng chúng ta : Những Ki-tô hữu (Cơ-đốc nhân) là người có Chúa thì luôn luôn phải xét mình theo giáo huấn của Thiên Chúa, để kịp thời ăn năn những sai trật nếu có, kẻo ân-sủng Chúa trở nên vô ích cho mình trong khi chờ đợi sự cứu chuộc trọn vẹn chắc chắn sẽ đến trong tương lai không xa."

ĐỨC CHÚA GIÊ-SU ĐÃ TÁI LÂM CHƯA ?

Này, Đấng Ki-tô ở đây’ hoặc ‘ở đó’, thì anh em đừng tin.

“²³ Bấy giờ, nếu có ai bảo anh em : ‘Này, Đấng Ki-tô (Christ) ở đây’ hoặc ‘ở đó’, thì anh em đừng tin. ²⁴ Thật vậy, sẽ có những Ki-tô (Christ) giả và ngôn sứ giả xuất hiện, đưa ra những dấu lạ lớn lao và những điềm thiêng, đến nỗi chúng lừa gạt cả những người đã được tuyển chọn, nếu có thể. ²⁵ Thầy báo trước cho anh em đấy ! ” (Mt 24:23-25)

SÁNG THẾ CHƯƠNG HAI - SỰ YÊN NGHỈ

Chúng ta bắt đầu hành trình vào chương hai của sách Sáng thế. Sách Sáng thế không phải là sách hoàn toàn mô tả về sự sáng tạo như chính tên của sách; trái lại sách Sáng thế ký còn là một trong các sách tiên tri và nội dung của sách Sáng thế ký là một sự liên hệ thần-thượng trong cả kinh thánh. Vậy ước mong chúng ta kiên nhẫn cùng tìm hiểu để nhận biết về một Thiên Chúa – Ngài chính là đấng hằng sống mà không đơn thuần chỉ là niềm tin. Bây giờ chúng ta cùng nhau đọc chương hai sách Sáng thế (bản dịch của Giáo hội Công giáo).

Bài 10 MỌI NGƯỜI CẦN ĐƯỢC THIÊN-CHÚA TÁI SANH

Người cho họ quyền trở nên con Thiên Chúa.

(Gioan 1:12)

"Tất cả mọi người cần phải được tái sanh bởi Thiên-Chúa vì sự liên đới với Adam là kẻ chết. Không một ai có thể tự nỗ lực để tái sanh ngõ hầu nhận được gia nghiệp là sự sống đời đời bởi Thiên-Chúa"

HÌNH ẢNH CHÚA - BIỂU TƯỢNG BÀN THỜ

“Kinh thánh dùng nhiều hình ảnh cụ thể lẫn trừu tượng để làm biểu tượng chỉ về tình trạng của Adam khi mới được sáng tạo cũng như của loài người sau khi Adam vi phạm, và sự phục hồi loài người trở lại tình trạng sáng tạo ban đầu. Một trong các hình ảnh làm biểu tượng chỉ về tình trạng Adam và loài người được bàn đến trong bài này đó là : Bàn thờ”

HÌNH ẢNH CHÚA - QUYỀN QUẢN TRỊ (St 1:27-28)

Thiên-Chúa Cha lãnh đạo Chúa Giê-su; Chúa Giê-su lãnh đạo loài người và loài người lãnh đạo mọi loài thọ tạo khác. Phương pháp lãnh đạo luôn tuân theo mọi đường lối bởi Thiên-Chúa Cha.

HÌNH ẢNH CHÚA - CÔNG BÌNH THÁNH KHIẾT

Thiên-Chúa là Đấng thánh khiết, công bình. Loài người ở trong tình trạng không sai trật theo cách của Chúa tức là sự thánh khiết công bình; khi ấy, họ phản ánh về Ngài, họ là hình ảnh Ngài (St 2:27).

Bài 09 CHÚA GIÊ-SU NHẬP THỂ LÀM NGƯỜI

Thiên Chúa cao cả không mơ hồ trong các công trình thực hiện cho nhân loại. Tất cả mọi lời phán về công trình - đặc biệt là công trình cứu độ luôn ứng nghiệm.

NGÔI VỊ - CON NGƯỜI TOÀN DIỆN

Ý chí – Trí khôn – Tình cảm là các phẩm chất của : Ngôi vị - Thân vị - Con người toàn diện - Giống hình ảnh Chúa - Hồn sống. Đặc điểm của : Ngôi vị - Thân vị - Con người toàn diện - Giống hình ảnh Chúa - Hồn sống là sự tự do và độc lập riêng biệt.

SÁNG THẾ CHƯƠNG MỘT - THỰC PHẨM (Phần cuối)

"Sự kiện toàn vấn đề ẩm thực làm hình bóng qua sự cứu chuộc loài người - Chúa Giê-su - Ngài đã thực hiện hoàn tất. Xét về  phương diện ẩm thực mà kinh-thánh dùng làm biểu tượng, đã cho chúng ta tầm nhìn toàn cảnh của bức tranh cứu chuộc mà Thiên-chúa đã thực hiện nhưng không cho loài người tội lỗi không xứng đáng là hết thảy tất cả chúng ta hôm qua, hôm nay, và mãi mãi."

SÁNG THẾ CHƯƠNG MỘT - THỰC PHẨM (Phần 02)

Ở phần a nhỏ trong bài trước, nội dung đã trình bày về tình trạng thánh và công chính của Adam ở trong Eden khi được sáng tạo. Trong tình trạng đó : Thân thể và tinh thần Adam được Thiên-Chúa sáng tạo hoàn toàn tốt đẹp để chuẩn bị cho ông bước vào sự sống đời đời. Kinh thánh đã dùng hình ảnh thực phẩm : “ngũ cốc và trái cây” làm biểu tượng cho tình trạng đó của Adam.

CHÚA GIÊ-SU - CỨU CÁNH CỦA NHÂN LOẠI

"Cứu cánh của lề luật hay cứu cánh của mọi nỗ lực vươn lên công chính của loài người chính là Chúa Giê-su Ki-tô"

                                                                                                                          

THẦN TƯỢNG NÀO TRONG TÔI ?

     In như Tin Mừng thánh Phaolo xưa đã lãnh  nhận. Ông nói : "¹¹ Thật vậy, thưa anh em, tôi xin nói cho anh em biết : Tin Mừng tôi loan báo không phải là do loài người. ¹² Vì không có ai trong loài người đã truyền lại hay dạy cho tôi Tin Mừng ấy, nhưng là chính Đức Giê-su Ki-tô đã mặc khải"(Galati 1:11-12).
     Thực vậy, không có chân lý nào khác ngoài tin mừng bởi Thiên-Chúa đã công bố cho nhân loại - Tin mừng đó chính là ánh sáng thật (Gioan 1:9) đến thế gian soi sáng cho mọi người. Chúng ta không có sự chọn lựa nào khác là phải thực sự bước đi, theo ánh sáng của Tin Mừng ấy (Galati1:6-9). Có như thế thì những ngẫu tượng trong linh hồn chúng ta mãi mãi chỉ là lưu niệm của một quá khứ xa xôi trước đây, nay đã rời xa, thật xa khỏi tâm linh – tâm hồn - thể xác chúng ta, để tiến đến một hình tượng khác chân thật chính là thần tượng của cả loài người hôm nay : 

ĐỨC CHÚA GIÊ-SU ĐẤNG DUY NHẤT CỨU THẾ.                 

CHÚA GIÊ-SU : MẦU NHIỆM THIÊN-CHÚA

Có nhiều thứ đã và đang hiện hữu dưới ánh mặt trời nhưng vẫn là bí ẩn đối với tri thức loài người. Lời Chúa trong Truyền đạo (Giảng viên) chương 8 câu 17 viết về sự thật này như sau : “¹⁷ tôi nhận ra tất cả là việc Thiên Chúa làm. Quả thật, con người không thể khám phá những gì được thực hiện dưới ánh mặt trời : cho dù có ra công tìm kiếm cũng không khám phá nổi ; cho dù người khôn ngoan có nói là đã biết được, thì người ấy cũng không thể khám phá ra.”

TẠI SAO THIÊN-CHÚA CẤM ?

“²⁷ Tất cả những gì ô uế cũng như bất cứ ai làm điều ghê tởm và ăn gian nói dối, đều không được vào thành, mà chỉ có những người có tên ghi trong Sổ Trường Sinh của Con Chiên mới được vào” (Kh 21:27)

SÁNG THẾ CHƯƠNG MỘT - THỰC PHẨM (Phần 01)

Thực phẩm cho loài người khi còn trong địa đàng (Eden)

Còn rất nhiều điểm trong kinh thánh mà loài người vẫn chưa khám phá hết được ý nghĩa đích thực - nhưng không có nghĩa là chúng mâu thuẫn vì tất cả đều bởi Chúa dạy. Trong bài này chúng ta bàn về khía cạnh ẩm thực dành cho loài người khi họ còn trong địa đàng (Eden) theo cả nghĩa đen và nghĩa thuộc linh.

SỰ TÁI-SANH-THẬT

"Thời điểm vượt ngưỡng này - Chúa sẽ là cứu-cánh cho những ai mong đợi[10], để sự "tái-sanh-thật”,  thực sự diễn ra đúng như trình tự của người được hưởng ơn Chúa Cứu-độ. Khi ấy bản-tánh Đức Chúa-Trời thực sự được lớn lên trong chính ngôi vị tự do; được dựng nên giống hình ảnh Thiên Chúa vinh-quang bất diệt ! Amen"

CỨU ĐỘ

Bệnh tật, nghèo khổ, bất công lan tràn, chiến tranh gây ra bao nhiêu tang thương không thể kể hết…..! Những ai có lương tâm đều phải nghĩ đến các giải pháp khả thi để cứu giúp. Trong lịch sử loài người, đông cũng như tây, hôm qua, hôm nay đã có nhiều giải pháp nhằm để đem đến cho loài người sự hạnh phúc về mọi mặt. Nhưng thực tế trong xã hội loài người đã cho thấy gì ?

Vậy ai là người có thể công bố các giải pháp hữu hiệu để cứu-độ trọn vẹn, giải quyết các tình trạng bế tắc hiện nay của cả nhân loại. Ai ! Ai là người có thể ?

HAI CÂY Ở GIỮA VƯỜN (Kết thúc phần hai)

Tiếp theo và kết thúc bài cây trường sinh và cây cho biết điều thiện ác phần hai

  "Cây cho biết điều thiện điều ác : Chính là tri thức loài người tích lũy ngang qua mạc khải phổ quát. Tri thức này bao gồm mọi lãnh vực trong đời sống loài người từ những ý niệm đơn giản đến phức tạp và đỉnh cao là triết học để định hướng, điều động xã hội và sau cùng tôn giáo ra đời điều động tâm linh. Đối với Ki-tô giáo hình thức cây cho biết điều thiện-ác chính là giáo lý của con người đem vào “hội thánh”; đây là hình thức gian dâm thuộc linh, là điều mà Thiên-Chúa tuyệt đối không chấp nhận (cv 15:28-29)"

HAI CÂY Ở GIỮA VƯỜN (Phần 02 - Mở đầu)

Cây trường sinh và Cây cho biết điều thiện ác

biểu tượng hay nghĩa đen ?

Nếu không có sách Khải huyền là sách mô tả về sự chung kết lịch sử của loài người, thì, chúng ta không thể thấu hiểu ý nghĩa thực sự của hai cây : “cây sự sống (cây trường sinh), và cây cho biết điều thiện-ác” được trồng ở giữa vườn !

Bài 08 THIÊN CHÚA YÊU THƯƠNG THẾ GIAN

Thiên Chúa yêu thế gian

đến nỗi đã ban Con Một của Người

(Gioan 3:16)

A.       Nội dung :

1.      Thiên Chúa Yêu thế gian.(Gioan 3:16. Roma 8:3,32)

2.      Phá huỷ công việc của ma-quỷ (I Gioan 3:8)

3.      Công trình được trù liệu trước sáng thế (I Phero1:2)

4.      Làm cho người tin được nên công chính(Epheso 2:8-9)

SÁNG THẾ CHƯƠNG MỘT- SÁU NGÀY SÁNG TẠO VÀ NGÀY THỨ BẢY

Ý nghĩa biểu tượng

“sáu ngày sáng tạo” đối với ngày thứ bảy

"Hình ảnh của “ sáu ngày sáng tạo” và “ngày thứ bảy” còn là biểu tượng quan trọng về hai cây : “cây cho biết điều thiện và điều ác” và cây “trường sinh”. Cây cho biết “điều thiện và điều ác” chính là tri thức của loài người tích lũy được trong hành trình khám phá mặc khải phổ quát (Rm 1:18-20) được biểu tượng là “sáu ngày sáng tạo”. Con số “bảy” là biểu tượng của sự trọn vẹn chỉ thuộc về Thiên-Chúa. Nó còn được biểu tượng bằng cây “trường sinh” hay là giáo huấn của Thiên-Chúa, hoặc mặc-khải đặc-biệt"

Bài 07 TÌNH TRẠNG LOÀI NGƯỜI NGOÀI EDEN

Adam bất tuân nhưng không hề ăn-năn về các vi phạm. Trách nhiện cá nhân ông là người lãnh đạo gia đình nhưng đã không quản trị đúng như Chúa đã ủy thác. Sự kiện vi phạm vào giao ước đem lại sự sống đời đời trách nhiệm chính ở nơi ông, nhưng ông đã phớt lờ mà lại đổ lỗi cho Eva, - Eva lại đổ lỗi cho con “rắn”…..  để sau cùng, hậu quả ông phải lãnh nhận đó là : mất đi đặc ân được hưởng sự sống đời đời Thiên-Chúa đã hứa ban (Tito, Tít 1:2. St 2:15-17). Hậu quả đó không chỉ riêng ông gánh chịu mà ảnh hưởng còn kéo dài đến hôm nay nơi đời sống mỗi người.

LƯƠNG THỰC ĐEM LẠI SỰ SỐNG ĐỜI ĐỜI

Vì thịt tôi thật là của ăn, và máu tôi thật là của uống.
(Gioan 6:55)

"Lương thực của Chúa Giê-su thế nào thì lương thực dành cho con người hôm nay cũng vậy ! Ăn thịt và uống máu Chúa Giê-su chính là : “²⁴ Ai tuân giữ các điều răn của Thiên Chúa thì ở lại trong Thiên Chúa và Thiên Chúa ở lại trong người ấy. Căn cứ vào điều này, chúng ta biết được Thiên Chúa ở lại trong chúng ta,đó là nhờ Thần Khí, Thần Khí Người đã ban cho chúng ta. ( I Gioan 3:24)"

Ý NGHĨA PHÉP BAP-TEM (PHÉP RỬA)

Chỉ có một Chúa, một niềm tin,một phép rửa (Ephe 4:5)

"Vậy việc nghe-tin-làm theo mọi lời dạy của Thiên-Chúa chính là phép Bap-tem hay phép "Rửa" trọn đời trong Ngài - trong lời Ngài - trong niềm tin vào Ngài - trong sự yên nghỉ (Sa-bat) nơi Ngài và chỉ có một phép ấy mà thôi !"

Bài 06 BỤI ĐẤT LẠI TRỞ VỀ BỤI ĐẤT ?

                                            ¹⁹ Ngươi là bụi đất,và sẽ trở về với bụi đất.”

(St 3:19)

“Vì liên đới với Adam nên người có Chúa lẫn người không có Chúa; tất cả, đều phải chết. Người có Chúa khi chết Thần-linh hay Thần-khí (còn gọi là hơi thở) trở về với Chúa (Truyền đạo, Giảng viên 12:7) người không có Chúa chết là chấm dứt sự sống xác thịt từ Adam truyền sinh.”

SÁNG THẾ CHƯƠNG MỘT - NGUYÊN TẮC LÃNH ĐẠO

Tiếp theo phần hai "sáu ngày sáng tạo".

Phần ba trong bài này này viết về nguyên tắc lãnh đạo được trình bày trong kinh thánh. Trong thư I Corinto 11:3, lời Chúa cho chúng ta biết về sự thiết định nguyên tắc này. Nguyên tắc này chi phối cả khía cạnh thiêng liêng lẫn thuộc thể và có giá trị đời đời từ trước sáng thế, cho đến khi trời mới đất mới được khai mở và Ngài thiết định nó theo các khía cạnh : cá nhân, nhân loại, gia đình và hội thánh.

SÁNG THẾ CHƯƠNG MỘT - Ý NGHĨA SÁU NGÀY SÁNG TẠO

      “Sáu ngày sáng tạo” chính là nội dung mặc khải phổ quát. Nói ngược lại mặc khải phổ quát được biểu tượng là : “sáu ngày sáng tạo”. Bản chất của các loài thọ tạo trong  phạm trù mạc khải phổ quát là hữu hạn. Vậy biểu tượng “sáu ngày sáng tạo” hay con “số sáu” cũng mang cùng ý nghĩa đó.Trong St 1:2-30 Thiên-Chúa mô tả sự sáng tạo vũ-trụ theo như cách của Ngài; Ngài không hề mô tả sự sáng 

"SỰ THẬT" LÀ GÌ ?

…. Tôi đã sinh ra và đã đến thế gian nhằm mục đích này: làm chứng cho sự thật. Ai đứng về phía sự thật thì nghe tiếng tôi." (Gioan  18:37 -)

EVA BÀI HỌC LỚN CHO NHÂN LOẠI

“ 3 Nhưng tôi muốn anh em biết rằng thủ lãnh của người nam là Đức Ki-tô, thủ lãnh của người nữ là người nam, và thủ lãnh của Đức Ki-tô là Thiên Chúa. (I Corintô 11:3 ) Một trật tự theo tiêu chuẩn vĩnh viễn không hề đổi thay của Thiên-Chúa mà người làm đầu, làm thủ lãnh; cũng như người phục tùng, người thi hành - cả hai đều phục tùng trong sự công chính của Thiên-Chúa."

Bài 05 TÌNH TRẠNG LOÀI NGƯỜI SAU KHI ADAM BỎ CÁCH SỐNG CHÚA DẠY

"Chết là điều không có trong kế hoạch của Đức-Chúa-Trời. Đây là hậu quả bởi Adam mà loài người bị ảnh hưởng (Rm 5:12)."

QUYỀN LỰC SA-TAN (Phần một)

Nhờ Lời Thiên-Chúa hằng sống, là lời chân lý, chúng ta được biết về Quyền lực Xa-tan. Quyền lực ấy không kém phần mạnh-mẽ và còn có ảnh hưởng rộng lớn ngay từ thuở ban đầu trong vườn Eden (Gioan 8:44; Kh 12:9), cho tới hôm nay, cũng như sẽ còn kéo dài đến một thời điểm nhất định[1] khác nữa trong tương lai.

HAI CÂY Ở GIỮA VƯỜN (Phần tổng quát)

“Cây trường sinh[1]”,“cây cho biết điều thiện ác”

 và ý nghĩa các giáo huấn hàm chứa

"Thiên-Chúa sẽ thiêu hủy hết những gì liên đới với Adam và hậu qủa hủy phá trái đất, hủy phá môi trường sống, hủy phá đồng loại bởi các tư tưởng, các ý thức hệ dẫn đến hành động của tất cả những cá nhân, tập thể không thay đổi đường lối về trái của “cây cho biết điều thiện ác”; khi mà, tin-mừng về vương quốc của Ngài được loan báo khắp đất : “¹⁴ Hoa quả lòng ngươi ao ước đã biến xa ngươi; mọi thứ loè loẹt,hào nhoáng, ngươi không còn nữa, và người ta sẽ chẳng bao giờ tìm thấy nữa ! (Kh 18:14. Mt 24:14)"

SÁNG THẾ CHƯƠNG MỘT - ÁNH SÁNG VÀ BÓNG TỐI

Tiếp theo phần tổng quát chương một sách Sáng thế.

Ở phần một chương một nội dung trình bày ba điểm chính, gồm : - Thiên-Chúa Sáng tạo vũ trụ. - Loài người là đỉnh cao của công trình sáng tạo vũ trụ hữu hình. - Mọi loài trong vũ trụ được Thiên Chúa sáng tạo đều “rất tốt đẹp”. (Sự rất tốt đẹp phản ánh về bản tánh thánh và công bình nơi Thiên Chúa)

Trong phần tiếp theo này nội dung sẽ trình bày về ý nghĩa Ánh sáng và bóng tối.

KẾ HOẠCH TỰ ĐỜI ĐỜI CỦA THIÊN-CHÚA (Tito, Tit 1:2)

(Phần một, phần tổng quát)

Từ  thuở đời đời Thiên-Chúa đã trù liệu kế hoạch sáng tạo mọi loài : hữu hình và vô hình (Colose 1:15-16). Loài vô hình là các thiên-sứ. Loài hữu hình là muôn loài đang hiện hữu, sống động trên trái đất cũng như các tinh tú trong vũ trụ hôm nay. Trong tất cả các loài thọ tạo hữu hình, chỉ riêng loài người là đỉnh cao, vì họ được Thiên-Chúa sáng tạo giống “hình ảnh Chúa” (St 1:26-27).

Bài 04 EDEN - SA NGÃ - VÀ HẬU QUẢ (St 2&3)

“Vườn Eden vừa là nơi trên đất vừa là biểu tượng để chỉ về một Eden khác là Eden trong lòng người khi có Chúa. Như vậy : Nơi nào có Chúa hiện diện nơi đó là Eden.

Bài 03 TÓM TẮT CHƯƠNG MỘT VÀ HAI SÁNG THẾ KÝ

Tổng Kết

Chương Một và Hai Sách Sáng Thế

“Với tình trạng “rất tốt đẹp” nơi con người toàn diện Adam. Tinh thần, thể xác hoàn toàn không có sự sai trật khi Chúa sáng tạo, mặc nhiên luật pháp Chúa đã hiện diện trong lòng ông. Luật pháp chính là các điều rất tốt đẹp Chúa sáng tạo nơi ông.”

ĐỨC CHÚA GIÊ-SU (Phần hai)

A.    Nội dung :

1. Hình ảnh trung thực bản thể Thiên Chúa.
2. Ngài là Con Thiên Chúa, và là Thiên Chúa.(Thánhvịnh 45:7)
3. Ngài được sinh ra trước mọi loài được dựng nên
4. Ngài là Sự khôn ngoan, sự mầu nhiệm dấu kín của Thiên-Chúa
5. Ngài là Đấng được Thiên Chúa “xức dầu” để thi hành công trình của Ngài (Thánhvịnh 2:2. Côngvụ 4:26-27. 10:38).

·   Sáng tạo.

·   Cứu chuộc.

·   Hoàn tất công trình của Thiên-Chúa.

SÁNG THẾ CHƯƠNG MỘT - PHẦN TỔNG QUÁT

Phương pháp trình bày kinh thánh, chúng tôi luôn tuân thủ hai nguyên tắc căn bản sau đây : Nội dung kinh thánh được giải nghĩa căn cứ vào bản tánh Thiên-Chúa (còn gọi là nêu bật bản-tánh thiên-Chúa, hoặc quy vinh hiển về cho Ngài) và liên kết hòa hợp nội dung giải nghĩa đó xuyên suốt toàn diện của kinh-thánh (lời Chúa giải nghĩa cho chính lời Chúa)

ĐỨC CHÚA GIÊ-SU (Phần một)

A.    Nội dung :

Do thái 3:1  ¹ Đức Giê-su là Sứ Giả, là Thượng Tế, là Trung Gian cho chúng ta tuyên xưng đức tin.

1. Ngôn-sứ.
2. Trung gian.
3. Thượng tế tối  cao duy nhất đời đời.

Tất cả ba nhiệm vụ nêu trên đều thực hiện bởi công trình của Thiên-Chúa ở nơi Ngài.(Roma15:25-26. Colose 1:26. 2:2)

KINH THÁNH LÀ SÁCH GÌ ? (Phần 02)

"Nếu chỉ có một trong hai yếu tố : Thần-khí hoặc Lẽ-thật. Chúng ta sẽ không thể đi theo đường lối Chúa, hoặc có cách sống đúng theo như ý Chúa, và kết quả chắc chắn : Không thể có sự cứu-độ trọn vẹn.”

Bài 02 Tóm tắt về "hình ảnh Thiên Chúa"

Tóm tắt về "Hình ảnh Thiên Chúa"

St 2:7. 1:26-28  ²⁶ Đức Chúa Trời phán: “Chúng ta hãy tạo nên loài người như hình thể Ta và giống như Ta, để quản trị các loài cá biển, chim trời, súc vật trên cả trái đất và các loài vật bò trên đất.” ²⁷ Đức Chúa Trời tạo loài người theo hình ảnh Ngài. Ngài sáng tạo loài người như hình ảnh Đức Chúa Trời. Ngài tạo nên người nam và người nữ. ²⁸ Đức Chúa Trời ban phước cho loài người và phán: “Hãy sinh sản gia tăng đầy dẫy mặt đất và thống trị đất. Hãy quản trị loài cá biển, chim trời và tất cả các loài vật bò trên đất.”

Bài 01 HÌNH ẢNH THIÊN-CHÚA NƠI LOÀI NGƯỜI

27 Thiên Chúa sáng tạo con người theo hình ảnh mình…

(Sángthế 1:27)

"Adam sẽ được sống đời đời trên đất nếu luôn duy trì được tình trạng không sai trật (tình trạng thánh, và công bình) nhờ sức Chúa trong đời sống thường ngày. Ngoài ra, các tạo vật khác dưới sự quản trị của Ông cũng sẽ duy trì sự tốt đẹp đem lại môi trường sống có giá trị đời đời."

ĐỨC CHÚA TRỜI LÀ ĐẤNG NÀO ?

Đức Chúa Giê-su là Đấng duy nhất phản ảnh trung thực về Thiên-Chúa Cha là Chúa trời đất và như vậy chính Đức Chúa-Trời đã đến với loài người; đã ở với loài người qua chính Chúa Giê-su (E-sai 7:14. Hebrew 1:1-3).

BẢNG TÓM KẾ HOẠCH THIÊN-CHÚA

"Để hiểu được lời Chúa dạy trong kinh thánh chúng ta cần phải biết về Thiên Chúa,-Ngài là Đấng nào, cũng như kế hoạch của Ngài dành cho nhân loại là tạo vật do chính Ngài sáng tạo. Riêng bài này chúng ta xem xét về kế hoạch của Thiên-Chúa dành cho loài người; và loài người cần làm gì để đón nhận được kế hoạch đó"

KINH THÁNH LÀ SÁCH GÌ ? (Phần một)

Khái quát toàn bộ nội dung kinh thánh : Lời Thiên-Chúa, tất cả đều khuyến cáo, dạy dỗ để người nghe-tin-thực-hành được cứu độ.
Sự cứu chuộc này chính là đem họ trở lại với vị trí ban đầu đã bị đánh mất bởi một người là Adam. Nói cách khác Thiên-Chúa khiến cho hết thảy người tin vào giá chuộc của Chúa Giê-su đều được bap-tem, đều được yên nghỉ trong Ngài; hầu cho tất cả, đều được nên “thánh”, đều được nên giống “hình ảnh Thiên-Chúa”, đều được nên “người” như Chúa muốn để sau cùng được thừa hưởng gia-nghiệp là sự sống đời đời mà Thiên Chúa đã trù liệu (I Timothe 3:16. I-sai-a 61:21. Xh 31:13).
Đồng thời với vị trí mà Thiên-Chúa phục hồi nơi người tin như vậy : Ngài sẽ cư ngụ trong chính tâm hồn của họ (Gioan 14:21,23. I Gioan 3:24. Kh 22:1-5).