LƯƠNG THỰC THƯỜNG TỒN

⁵⁴ AI ĂN THỊT VÀ UỐNG MÁU TÔI

THÌ ĐƯỢC SỐNG MUÔN ĐỜI

(Gioan 6:54)

Lê Văn

Ăn thịt và uống huyết Đức-Chúa Giê-su thì được sống đời đời!

Đức-Chúa-Giê-su đã công bố cho nhân loại một tin vui như vậy cách đây 2000 năm. Nhưng vào thời điểm ấy nhiều môn đệ đã không chịu nổi lời này vì cho rằng đó là những lời chướng tai (Gioan 6:60). Là những lời chướng tai! Thật vậy, vì họ chỉ có khả năng hiểu ở tầm mức trí khôn tự nhiên hay còn gọi là xác thịt (hồn) mà không có Thần khí cảm thúc ở trong tâm linh. Đức-Chúa-Giê-su biết được tình trạng tâm trí, tâm hồn họ như vậy nên Ngài đã khai tâm mở trí họ bằng lời dạy bảo sau đây: “⁶³ Thần khí mới làm cho sống, chứ xác thịt chẳng có ích gì. Lời Thầy nói với anh em là thần khí và là sự sống.” (Gioan 6:63). Thiết tưởng câu trả lời trên đây của Đức-Chúa-Giê-su cho các môn đệ Ngài thời đó thì cũng chính là câu trả lời cho chúng ta hôm nay nhất là những ai có tấm lòng tìm kiếm chân lý để thờ phượng cho đúng với thánh lệnh Đức-Chúa-Trời đã dạy (Gioan 4:23-24).

Để có sự hiểu biết cặn kẽ hơn về lời dạy của Đức-Chúa-Giê-su, chúng ta cùng nhau tìm hiểu những vấn đề có liên quan trong kinh thánh để qua đó làm sáng tỏ ý nghĩa nội dung: “Ai ăn thịt tôi và uống máu tôi thì được sự sống muôn đời”.[1] Chúng ta vẫn biết đây là lời dạy về lương thực thiêng liêng nhưng là hình bóng hay lương thực được cụ thể hóa?

Trước khi tìm hiểu để có câu trả lời, chúng ta sẽ xem xét sơ lược về phương diện giải nghĩa kinh thánh để người đọc và người viết được thỏa lòng.

Thưa quý vị! Nếu chỉ trích ngang một câu kinh thánh bất kỳ, người ta có thể giải nghĩa nó bằng nhiều cách; cách dễ nhất, là giải nghiã nó theo một định tín hoặc một giáo lý nào đó! Nhưng như chúng ta biết rằng cách đúng đắn nhất và phù hợp với lời khuyến cáo của Đức-Chúa-Trời là không được tự ý riêng giải nghĩa kinh thánh; nói vậy, không có nghĩa rằng Đức-Chúa-Trời đã trao quyền giải nghiã đó cho riêng ai hoặc một cơ cấu biệt riêng nào để qua những người này giải nghĩa lời của Ngài. Nhưng lời Đức-Chúa-Trời trong kinh thánh đã minh nhiên cho chúng ta biết: kinh thánh được công bố và cũng chính những lời đã được công bố đó ẩn chứa những lời được chính Đức-Chúa-Trời giải nghĩa! Vấn đề còn lại của chúng ta: cá nhân hoặc giáo hội có được khải thị để hiểu những lời đã được giải nghĩa trong kinh thánh hay không? (Phê-rô 1:19-21; Tv 119:160; I-sai 28:10,13)

Trở lại vấn đề, với tinh thần luôn tôn trọng thẩm quyền giải nghĩa lời của Đức-Chúa-Trời trong kinh thánh, chúng ta sẽ không tự ý giải nghĩa bất cứ trích đoạn nào mà phải để chính kinh thánh giải nghĩa cho kinh thánh, nói cách khác lời Chúa lại được chính lời Chúa giải nghĩa.

Vậy lời Chúa giải nghĩa nội dung: “Ai ăn thịt tôi và uống máu tôi thì được sự sống muôn đời” thế nào?

Để tìm được lời giải nghĩa của Chúa ẩn chứa trong kinh thánh đối với trích đoạn trên, đòi hỏi chúng ta phải có tầm nhìn toàn diện cả kinh thánh để tìm ý nghĩa tổng thể cũng như chi tiết liên quan sau đó phối hợp các nội dung đó lại chúng ta sẽ có lời giải nghĩa cho nội dung: “Ai ăn thịt tôi và uống máu tôi thì được sự sống muôn đời”. Đây là một việc vượt ngoài sức của con người nhưng cậy sức Chúa chúng ta sẽ thực hiện việc khó khăn đó theo trình tự sau đây:

I.            Trong Eden

Ngoài lương thực vật chất: trái cây, ngũ cốc (St 1:29) thì lương thực thiêng liêng để nuôi sống “con người” khi họ còn trong Eden là thứ lương thực nào?

“Con người” khi còn trong Eden họ được Đức-Chúa-Trời dựng nên cả thể chất lẫn tinh thần trong tình trạng “thánh và công bình” (St 1:26,31)[2]. Nếu không có lời dạy của Đức-Chúa-Trời, thì “con người” không có thể tự sức duy trì được tình trạng “thánh và công bình” ấy, vì đó là tiêu chuẩn tuyệt đối cho sự sống đời đời.

Nói về lương thực, khi Đức-Chúa-Giê-su đi rao giảng Ngài nhấn mạnh với người nghe rằng: “²⁷ Các ông hãy ra công làm việc không phải vì lương thực mau hư nát, nhưng để có lương thực thường tồn đem lại phúc trường sinh, là thứ lương thực Con Người sẽ ban cho các ông, …” (Gioan 6:27). Thứ lương thực thường tồn đem lại sự sống đời đời là thứ lương thực nào, xin đọc câu trả lời sau: “⁶³ Thần khí mới làm cho sống, chứ xác thịt chẳng có ích gì. Lời Thầy nói với anh em là thần khí và là sự sống.” (Gioan 6:63). Như vậy lương thực thường tồn chính là LỜI CHÚA. Nói rộng ra Lời Chúa là lời thánh khiết công chính không hề sai lầm chính là thứ lương thực thường tồn; do đó ai tin và làm theo tức là ăn lời đó, người ấy sẽ nhận được sự sống đời đời.

Đồng một cách như vậy, thứ lương thực thiêng liêng cho “con người” khi còn trong Eden chính là lời dạy của Đức-Chúa-Trời. Xin đọc sau đây: “¹⁵ ĐỨC CHÚA là Thiên Chúa đem con người đặt vào vườn Ê-đen, để cày cấy và canh giữ đất đai. ¹⁶ ĐỨC CHÚA là Thiên Chúa truyền lệnh cho con người rằng : “Hết mọi trái cây trong vườn, ngươi cứ ăn ; ¹⁷ nhưng trái của cây cho biết điều thiện điều ác, thì ngươi không được ăn, vì ngày nào ngươi ăn, chắc chắn ngươi sẽ phải chết.”(St 2:15-17).

Lời Đức-Chúa-Trời trên đây chính là thứ lương thực thường tồn nhằm giúp cho “con người” trong Eden duy trì được tình trạng thánh và công bình. Một khi duy trì được tình trạng này “con người” sẽ sống đời đời. Muốn vậy “con người” phải “ăn uống” lời Chúa.  “Ăn uống lời Chúa” tức là thi hành LỜI NGÀI DẠY.

II.            Ngoài Eden

“Con người” đã bỏ ngoài tai lời Đức-Chúa-Trời dạy tức là họ không cần đến thứ lương thực thường tồn là LỜI CHÚA; điều đó khiến cho trở nên ô-uế bất chánh, hậu quả con người trải qua mọi thời đại tất cả đều phải chết không những cả về thân thể và còn cả về tâm hồn, tâm linh (Rm 5:12,19; Mt 8:22).

Thời kỳ ngoài Eden, lương thực thiêng liêng thường tồn là LỜI CHÚA nay được cụ thể hóa qua hình thức lương thực bằng vật chất. Hình thức cụ thể hóa này chính là các con vật tinh sạch làm vật thực trong Levi chương 11. Mục đích của hình thức lương thực bằng vật chất này nhằm cho hết thảy mọi người nhận thức về tình trạng thánh khiết và công bình không còn nữa, mặc dầu đã có sự cố gắng hết mình trong cả nhân loại được phản ảnh qua các tôn giáo (I-sai 64:5). Cũng qua hình thức lương thực này Đức-Chúa-Trời sẽ dẫn đưa con người xác thịt (ngoài Eden) trở về với nguyên ủy thánh ý Đức-Chúa-Trời trong “Eden” [3] một khi họ được phục hồi qua giá chuộc bởi Đức-Chúa Giê-su.

Nói cách rõ ràng hơn: tất cả hình thức ăn uống bằng vật chất trong thời cựu ước hôm qua, chính là hình ảnh tiêu biểu, hay làm hình bóng cho thời kỳ Eden được lập lại (Eden thiêng liêng). Nhận xét quan trọng: Qua hình thức ăn uống bằng vật chất thời cựu ước, chúng ta được lời Chúa khai sáng để nhận biết như sau: người biết lời dạy của Chúa thì ăn uống theo hướng dẫn trong sách Levi còn chưa biết hoặc không muốn biết thì ăn uống tự do hay gọi là ăn tạp (Đệ nhị luật 14:21)

III.            Eden thiêng liêng[4] (Sau khi Đức-Chúa-Giê-su cứu chuộc)

Đức-Chúa-Giê-su không chỉ nhập thể để công bố lời Đức-Chúa-Trời, chịu chết thay mà còn phải kiện toàn luật pháp. Ngài kiện toàn mà không phá bỏ luật pháp dùng làm hình bóng trong thời cựu ước (Mt 7:15-17).

Thực phẩm nuôi sống dân tuyển chọn thời cựu ước được cụ thể hóa dưới hình thức vật chất là các con vật tinh sạch (Le 11). Còn thực phẩm nuôi sống dân tuyển chọn hôm nay chính là LỜI CHÚA. Dân tuyển chọn Is-ra-el thời cựu ước chính là hình bóng tiêu biểu cho người được tuyển chọn hôm nay thuộc về mọi dân, mọi nước thời tân ước (Rm 1:16-17).

Hình thức lương thực vật chất thời cựu ước tiêu biểu cho hình thức lương thực hôm nay là LỜI CHÚA. Lời Chúa sẽ là lương thực dành cho bất kỳ ai được phục hồi, hay được tái sanh bởi Đức-Chúa-Trời.

Tại sao chúng ta dám khẳng định như vậy? Lời Đức-Chúa-Trời sẽ khải thị cho chúng ta sau đây:

Trước hết chúng ta xem Đức-Chúa Giê-su nói về lương thực của Ngài. Xin đọc: “³¹ Trong khi đó, các môn đệ thưa với Người rằng : “Ráp-bi, xin mời Thầy dùng bữa.” ³² Người nói với các ông : “Thầy phải dùng một thứ lương thực mà anh em không biết.” ³³ Các môn đệ mới hỏi nhau : “Đã có ai mang thức ăn đến cho Thầy rồi chăng ?” ³⁴ Đức Giê-su nói với các ông : “Lương thực của Thầy là thi hành ý muốn của Đấng đã sai Thầy, và hoàn tất công trình của Người.” (Gioan 4:31-34). Qua trích đoạn này Đức-Chúa Giê-su đã cho chúng ta biết lương thực của Ngài chính là làm theo mọi lời Đức-Chúa-Trời (Gioan 15:10). Cũng một cách như vậy đối với lương thực cho các Ki-tô hữu hôm nay, xin đọc lời Chúa dạy sau đây: “⁵⁷ Như Chúa Cha là Đấng hằng sống đã sai tôi, và tôi sống nhờ Chúa Cha thế nào, thì kẻ ăn tôi, cũng sẽ nhờ tôi mà được sống như vậy.”(Gioan 6:57) (xin lưu ý chữ thế nào). Đọc thêm lời Chúa sau đây: “²⁴ Ai tuân giữ các điều răn của Thiên Chua thì ở lại trong Thiên Chua và Thiên Chúa ở lại trong người ấy. Căn cứ vào điều này, chúng ta biết duo Thiên Chúa ở lại trong chúng ta, đó là nhờ Thần Khí, Thần Khí Người đã ban cho chúng ta.”(I Gioan 3:24).

Đức-Chúa Giê-su sống nhờ Cha Ngài thế nào thì con người cũng sống nhờ Đức-Chúa Giê-su như vậy. Đức-Chúa Giê-su đã tuân giữ mọi điều răn của Cha Ngài thế nào thì con người cũng phải tuân giữ mọi điều răn của Ngài như thế. Lương thực của Đức-Chúa Giê-su như thế nào thì lương thực của con người cũng như thế (Gioan 15:9-10).

Tóm tắt về thực phẩm hôm nay cho các Ki-tô hữu.

Thực phẩm mà Đức-Chúa-Giê-su dùng thế nào thì cũng chính là thực phẩm dành cho người Ki-tô hữu như vậy. Thật chẳng lạ gì khi Đức-Chúa-Giê-su tuyên bố với các mộn đệ rằng: “Ai ăn thịt tôi và uống máu tôi thì được sự sống muôn đời”. Và thực sự họ đã chướng tai khi nghe Đức-Chúa-Giê-su nói như vậy về thực phẩm dành cho họ. Họ đã thực sự không hiểu được lời ấy vì lúc đó họ đang tuân giữ luật pháp Moi-se. Một luật pháp: với các thực phẩm được cụ thế hóa bằng vật chất khi thì phải kiêng con này bỏ con kia và đặc biệt nhất là phải tuyệt đối kiêng huyết.

Việc hôm nay, ai đó tuyên bố đức tin trên nền tảng giá chuộc bởi Đức-Chúa-Giê-su thì người đó xem như UỐNG HUYẾT NGÀI. Việc uống huyết Ngài chỉ là hình bóng. Tại sao ? Huyết tiêu biểu cho mạng sống (Đệ nhị luật 12:23), Chúa Giê-su đã bỏ mạng sống của mình để chết thay cho cả nhân loại. Hình ảnh phải kiêng huyết mà Đức-Chúa-Trời khuyến cáo trong kinh thánh từ sau khi Adam vi phạm cho đến mãi mãi về sau này không phải là vô cớ hay là những tập tục mất vệ sinh mà Đức-Chúa-Trời cấm nhưng đó là hình ảnh đã được chuẩn bị sẵn để chỉ về mạng sống của Đức-Chúa Giê-su hay máu Ngài sẽ bị đổ ra vì con người. Việc kiêng huyết, Đức-Chúa-Trời muốn nhấn mạnh cho con người biết rằng chỉ duy nhất mạng sống hay huyết của Đức-Chúa Giê-su mới có năng lực cứu chuộc được con người liên đới với Adam mà thôi!

Bất luận chúng ta những ai tin vào việc Đức-Chúa Giê-su đã đổ máu ra để chết thay tức là người ấy uống huyết Ngài và lập tức người ấy được tái sanh bởi chính Đức-Chúa-Trời (Gioan 1:12-13). Được tái sanh rồi tức là người đó được Đức-Chúa-Trời xưng là công chính hay công bình và Ngài làm cho nên thánh về phần tâm linh tâm hồn giống như thời Adam còn trong Eden vậy. Nhưng việc tái sanh hay nói cách khác việc người này chỉ uống huyết Đức-Chúa Giê-su thôi chưa đủ cho sự sống đời đời, nếu như không có lời dạy của Đức-Chúa-Trời trong kinh thánh là lương thực thường tồn nuôi dưỡng tâm hồn, tâm linh. Vậy ngoài huyết của Đức-Chúa Giê-su để được tái sanh chúng ta còn cần phải có thực phẩm là LỜI DẠY của Đức-Chúa-Giê-su để chúng ta được no thỏa và là ánh sánh soi dẫn cho mọi quyết định cho cuộc sống hôm nay trong các lãnh vực tâm linh, chọn lựa theo tôn giáo và các phương diện khác liên quan đến đời sống tín hữu khi còn nơi thế gian này là thời kỳ mong đợi trời mới đất mới nơi có công lý ngự trị (II Phê-rô 3:13).

Ngoài ra, sự kiện thay đổi từ hình thức thực phẩm vật chất cụ thể có chỉ định trong Le-vi chương 11 sang hình thức thực phẩm thiêng liêng đây là một trong những hình thức mà Đức-Chúa-Giê-su kiện toàn luật pháp Moi-se – Ngài chỉ thay đổi hình thức mà không hề hủy bỏ luật Môi-sê.

Cũng cần biết thêm rằng: ngày hôm nay người tin nhận Đức-Chúa-Giê-su họ được dùng thứ thực phẩm thanh sạch đó là thân thể Đức-Chúa-Giê-su được cụ thể hóa bằng LỜI DẠY của Ngài trong kinh thánh mà ngày xưa được tiêu biểu bằng hình thức các con vật thanh sạch. Ngược lại, người không biết Đức-Chúa-Trời hoặc không trung tín trong đường lối Ngài dạy trong kinh thánh, những người này họ có đủ thứ thực phẩm của giáo hội, của tổ chức ban cho tức là các giáo lý, kinh kệ, nghi lễ hoàn toàn không bởi Đức-Chúa-Trời dạy. Các giáo lý, kinh kệ, các phương pháp tu tập không bởi Đức-Chúa-Trời dạy chúng đều nằm trong phạm trù của cây cho biết điều thiện ác, và tất cả đều được tiêu biểu bằng các con vật không tinh sạch thời cựu ước.

Biên soạn: Lê Văn

---

[1] Xin đọc chuyên đề : Bí Tích Thánh Thể Theo Kinh Thánh” của cùng người biên soạn.

[2] Trong Eden nghĩa là khi “con người” còn có Đức-Chúa-Trời ở cùng; nói cách khác con người luôn tuân theo mọi thánh chỉ, luôn dùng thức ăn thiêng liêng (I Co 10:3-4)  hoặc con người luôn yên nghỉ, luôn chịu phép “rửa” (Baptism) trong Đức-Chúa-Trời.

[3] Eden là vườn vui thỏa. Khi có Chúa ở cùng thì có sự vui thỏa hay bình an. (Gioan 14:27; 15:10)

[4] Eden thiêng liêng (Co 1:12-14). Gọi là Eden thiêng liêng, vì sau khi con người được cứu chuộc về mặt tâm linh, tâm hồn nhưng còn thân xác vẫn còn phải chờ đến khi Đức-Chúa-Giê-su đến thế gian lần thứ hai (Rm 8:20-24).